ロハス・エコ キーワードによる障害

LOHAS(ロハス)というバズワードが流行し、三井物産やトド・プレス社の商標騒ぎがあり、ライセンスを販売するとか、やっぱりしないとか。そういう動きを見ながら、自分なりによく考えてみた。

LOHASという考え方自体をよく見てみると、何かとてもいいことであるような気がする。それが『Web2.0』のように、バズワードとして、ビジネス・マーケティング用語として広がってしまったところに、胡散臭さが漂い、多くの人に広めるはずが結果的にそのキーワードを扱った商品や雑誌、TV番組などを遠ざけてしまう人も増えてしまったのではないかと思う。

ホワイトバンドとの類似として、ロハスの起源が紹介されています。ロハスの問題点

1998年にアメリカの社会学者たちが、カルチュアル・クリエイティブスと呼ばれる環境や健康への意識の高い人たちの存在を確認したのを元に作られたマーケティングコンセプトだそうです。

ひとつのキーワードをマーケティング用語として、ビジネスに活用するのは何も今に始まったことでもなく、商品のコンセプトに共感してモノを買うこともあるだろうし、「この人だったら」と人柄に魅せられて購入もしくは、お店の常連になる場合もある。問題はキーワードや人名だけが一人歩きを始めてしまった時だ。

まして、ロハスやスローライフなどの思想は宗教的に捉えられることも少なくない。そして思想や宗教はビジネス・お金儲けに直結してはいけないものだと多くの人が思っている。だから宗教団体がお金を持っていることに、「怪しい」「胡散臭い」と感じる。

では、思想やコンセプトを広めることに、収益性のないものとあるものに完全に区別しないといけないのだろうか。わたしはそうとは限らないと思う。

日本人の考えとしては、非営利というと収益を得ていない団体と思われがちだが、NPOなど非営利団体と呼ばれるものも、国や地域からの援助が出たり企業が支援したり、その他、会費、寄付金、事業による収入(グッズを販売したり)というように、収益はあります。そのお金を元に組織として事業や活動を行っています。人件費を払うことも許されている。非営利団体は商業優先で利益を得てそれを分配することが目的ではないというだけ。(完全ボランティアで活動しているNPOもあります。)

営利・非営利に限らずホワイトバンドを買う、ロハスグッズを買う、ということで、その事業の活動を支援していることにつながるという事です。

そうすると、ロハスビジネスに忙しい三井物産やトド・プレス、ソトコト（木楽舎）などはもちろん非営利ではないので、ビジネスとして何も悪いことをしているわけではない。しかし今、多くの人たちが批判をするその元になっているのは『コンセプトとやっている事の矛盾』である。ロハスという言葉を商標登録してビジネスを独占することと、言葉の氾濫防止のためとではかなり大きな違いがある。

そしてぼくが一番腑に落ちないのは、ロハスというのがただの言葉であるというのに、あたかもその言葉自体に価値があるように広められていることだ。その結果、あるTV番組でも皮肉られるほどになってしまった。もし本当にロハスという言葉がマーケティングコンセプトとしてつくられたものであるのなら、言葉に関係なくそれを実践してきた人たちの中にこそ価値があるはずである。

また、一人歩きをし始めたのは少なからず受け手によるものもあるはず。

商品やお店、果ては空港まで、利益優先の企業によって広められたキーワードにいつの間にか取り囲まれ、「ロハスはかっこいい」などと簡単に常識へと変換されてしまう。ほんとうにわたし達は想像力が乏しくなっているようだ。

エコカーと呼ばれる排気ガスの発生を少なくした車。エコハウス。エコなエアコン。どれもエコをウリにしたコンセプトの元、消費を促している。企業として利益を得るということになんら変わりはない。エコロジー、スロー、ロハスなどの源流は、本質はこんなエコ商品の大量生産ではないことは考えるまでもない。これはロハスビジネスだけに留まらない。

一般的に言われるロハスは『健康と地球環境に気を配る新しいライフスタイル』を言うらしいが、これのどこのどのあたりが『新しい』のやら。現代社会にとって新しいと思ってしまうほど、人は経済発展や便利さを選んできたということ。『気を配る』なんてさらっと言ってしまうことにも色んな問題が含まれているとも思う。

批判はあってもいいと思う。しかしもう少し想像力を養い、自分で選択し考えられるようになりたいものです。

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